武威時(shí)評(píng):以法治權(quán)威促進(jìn)文明行為養(yǎng)成

  “從善如登，從惡如崩。”促進(jìn)文明行為養(yǎng)成，需要自律，更需要他律；需要“軟”引導(dǎo)，更需要“硬”約束。將文明行為從道德層面上升至法規(guī)層面，通過(guò)法治保障為文明建設(shè)保駕護(hù)航，以法治的權(quán)威促進(jìn)文明行為養(yǎng)成，構(gòu)建起匹配這個(gè)時(shí)代的社會(huì)文明，呼喚更為剛性的制度約束。

     為“文明”立法意義重大。中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。出臺(tái)《武威市文明行為促進(jìn)條例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）既是貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的有力舉措，也是習(xí)近平法治思想對(duì)堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求的生動(dòng)實(shí)踐；既填補(bǔ)了我市精神文明建設(shè)的立法空白，是我市精神文明建設(shè)法治化的“里程碑”，又為提高公民道德素養(yǎng)，提升我市城鄉(xiāng)管理水平，為武威市創(chuàng)建新一輪全國(guó)文明城市提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

       為“文明”立法貴在剛?cè)嵯酀?jì)。適量點(diǎn)餐，實(shí)行分餐制，使用公筷公勺，不隨地吐痰，不亂扔煙頭等廢棄物，這些不文明行為，在《條例》制定出臺(tái)后，都會(huì)通過(guò)法律程序來(lái)規(guī)范。為“文明”立法，是通過(guò)法治和德治的有機(jī)結(jié)合，以法的形式來(lái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)文明行為，約束和懲戒不文明行為?！稐l例》是我市精神文明建設(shè)史上的第一部法規(guī)，它的制定出臺(tái)一定要正確處理下位法與上位法的關(guān)系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，把握好法治與道德的平衡點(diǎn)，社會(huì)有共識(shí)、立法有依據(jù)、實(shí)踐有探索，包容多樣化的利益訴求，以法的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。

       文明其表，制度其里。社會(huì)文明是一個(gè)地區(qū)社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)，《條例》旨在大力弘揚(yáng)“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲”的新時(shí)代武威精神，堅(jiān)持以人為本、統(tǒng)籌推進(jìn)、獎(jiǎng)懲并舉、重在養(yǎng)成的原則，建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府組織推進(jìn)、部門(mén)各負(fù)其責(zé)、社會(huì)共同參與工作機(jī)制，構(gòu)建共建、共治、共享的文明行為格局。為此，不僅立法機(jī)關(guān)要專門(mén)召開(kāi)座談會(huì)聽(tīng)取專家學(xué)者的意見(jiàn)建議，精立細(xì)修，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地做好每一步工作，提高立法的精準(zhǔn)度，增強(qiáng)立法起草的科學(xué)性和操作性；而且要線上線下相結(jié)合，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等形式，讓各個(gè)界別、行業(yè)的人都能參與進(jìn)來(lái)，讓廣大市民建言獻(xiàn)策，共商文明立法，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，務(wù)求《條例》符合武威實(shí)際，突出武威特色；務(wù)實(shí)高效管用，以法的剛性來(lái)倡導(dǎo)和培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，推動(dòng)廣大市民文明習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，提升人民群眾獲得感、滿足感、幸福感。